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冯潞最新推出文化作品——《高台上的中国。长治版、晋城版》
作者:admin 日期:2009-08-05
最新推出文化作品——
《高台上的中国。长治版》
《高台上的中国。晋城版》
著者：冯潞
策划：张晓峰等
摄影：冯潞、杜宇鸣
（图文版，国际开本，优酷装帧，70万字，700幅图片）
集可读性、理论性和趣味性于一体
直陈感言，探秘历史，直指心灵，替天证道
本书曾作为晋城国际围棋节的礼品书
献给我的故乡晋东南——
本书的思想受到了印度哲人克里希那穆提、西哲克尔恺廓尔
和美籍华人学者许倬云、黄仁宇、唐德刚、武术家李小龙
及台湾作家李敖、胡因梦，还有作家鲁迅的启蒙；
写作方式受到作家余秋雨、王小波、王朔的影响；
写作灵感借鉴了胡平《国家的事》、《生命的不可思议》
和许多不知名网络写手的经验。
我的8岁幼女冯熠辉对我的激励也是入骨入髓的。
在此，特此表达作者发自心灵的感激。
冯潞：阳城震撼世界—— 英国格里蒂丝•艾伟德带领百名孤儿出太行（五）
作者:admin 日期:2009-05-24
- 这时，伦敦记者瑞德悟（Hugh Redwood）闻讯后为艾伟德写了一篇专访；英国广播电台（BBC）的记者柏格斯（Alan Burgess）读后又来访问她，写了一本《小妇人》（The Small Woman）。此书出版后，很畅销，英国广播电台还改编成广播剧。艾伟德在英国几乎成了家喻户晓的英雄。
艾伟德修养几年后，一直想重回中国。——中国反而成了她的祖国。但出于复杂的政治原因，新中国不允许外籍传教士进入中国。1957年，55岁的艾伟德进入香港。——在她看来，进入英控的香港也等于进入中国土地。当她再度想法回到大陆未成后，就找到了她收养过的一个孤儿，这位叫不来名字的孩子，如今已经长大成人，作了一名职业传道人。她想开办一个“希望会”团体，来救助留在香港的大陆难民。因为她的中国护照在香港的居留签证期限已到，无奈之下，她决定去海峡对岸的台湾。——她觉得到台湾，也算在中国，说什么也不愿离开这个中国人生息的土地。
冯潞:：阳城震撼世界—— 英国格里蒂丝•艾伟德带领百名孤儿出太行（四）
作者:admin 日期:2009-05-17
艾伟德收留的部分孤儿
——写到此，我不禁想起了《圣经》描述的以色列人出埃及。这是圣经里最为壮观宏伟的场景，摩西(Moses)领导60万壮丁加上家属后代，约在二三百万人，他们为了摆脱埃及法老王的奴役，冒险离开埃及前往旷野开始自由的新生活，而后面是法老王的大批追兵。而现在，艾伟德为了摆脱日军的迫害，也在3000余年后，从阳城带领百十个幼童徒步辗转于山中，克服重重困难，到大后方西安扶风去。虽然从规模上，后者与前者无法相比，但这种所处的环境、经历和体现的献身精神都极为相似。这也是艾伟德最为感人的一幕，她的壮举在1950年代震撼了西方世界。
让我们回到故事中来——队伍行进于山中，前后由成年人压阵，小孩子们互相搀扶着，他们哪里走过这样远的路啊。最小的孩子，由几个成人用箩框担着，而38岁、1。50米的艾伟德前后视察着，还不停地抱着疲累的孩子赶路。这是何等的辛劳呵。
冯潞:1930---1940年：英国女士艾伟德在阳城“感动”上帝（三）
作者:admin 日期:2009-04-29
1902年2月24日生于英格兰埃德蒙顿，1970年1月3日病故于中国台北，享年68岁。这是格里蒂丝·艾伟德1970年1月在台北。↑
1938年春，中日战争爆发几个月后，战争也从华北平原蔓延到了僻远的山区阳城。不幸的是，日机的一颗炸弹竟然炸中了城边的八福客栈。正在房间中祈祷和平的艾伟德被压在瓦砾堆下，一下失去了知觉；幸运的是，等她被救出时，仅仅受了点轻伤。其他人则安然无恙。——这日本人要是有制导炸弹，大概不会轰炸大英帝国的宣教站吧？
为了避开战火，艾伟德带着几位孤儿和几名基督徒，转移到了到山区的北柴庄。她利用一个孔窑洞，及仅有的几样急救药品，建立了一个临时“医院”，来救治伤患者。等到日军离去，她和难民们才又回到阳城。
冯潞： 冯潞： 阳城震撼世界—— 英国女士格里蒂丝•艾伟德带领百名孤儿出太行记 (二)
作者:admin 日期:2009-04-27
在那里，一位年老和善的女宣教士接待她。她就是司米德夫人（Mrs. Stanley Smith），其丈夫曾经是国际上大名鼎鼎的宣教士司米德，年轻时号称“剑桥七子”之一，后长期在晋东南泽、潞两地传教，且很会经商。 可惜因为先她去世，其夫人也就成了寡妇。这位老人对于远道而来的乡人非常体贴爱护，向她介绍山西及本地情况，指出注意事项，她告诫来宾，西式的装束在此已不适宜，遂帮她预备了高领的中国旗袍和行装。一个月来，艾伟德第一次体尝到了温暖。她在休息几日之后，在同道的引领下，乘坐预备的骡车，后又改乘抬轿，经过两天赶路，终于到达了命运安排的圣地——阳城。——现在从泽州到阳城仅需半小时。
冯潞：英国女士格里蒂丝•艾伟德带领百名孤儿出太行记 (一)
作者:admin 日期:2009-04-24
英格丽•褒曼在《六福客栈》中对之给以动人的演绎
她是位英国女子，却笃志不移，冒险穿越西伯利亚来到中国布道；她虽然身躯娇小，却以常人难以企及的勇毅作出了非凡业绩；她虽然身系太行山，名声却风靡国际社会；1957年，英格丽•褒曼在《六福客栈》中对之给以动人的演绎；她虽然平凡，其经历却充满传奇色彩。
提及晋东南，有个人物是不能不述及的。这个人在晋东南，几乎无人知晓她，这就是格里蒂丝•艾伟德（GladysAy lward），一个非常陌生而遥远的西洋名字。但种种迹象表明，她竟然与晋东南，这片内陆高台有直接的关系。我知道这个名字并非从晋东南内部，而是从美国好莱坞电影史中偶然发现的——这也是我研究地域文化的一种风格，从外面向区域聚焦，而不是把目光仅仅停留于一隅，作夜郎自大式研究。美国女演员英格丽•褒曼那是非常有名的，我注意到她在1957年，曾经出演过一部电影，名叫《六福客栈》，这部电影轰动国际社会，曾获当年金像奖最佳导演提名奖。英格丽•褒曼扮演的就是女主角艾伟德女传教士，而发生的故事是在中国内地一个叫“阳城”的地方。
• 《晋东南密码》连载：● 第一部 无闻长治（一）
作者:admin 日期:2009-03-21
思考是人类的苦行。
但是她告诉我，终有一天，
我会把时间抛进黑夜，然后，如光一样穿行。
因为，一切都将过去，一切也都会发生……
我百思不得其解。只能怪我对长治和三晋文化的无知。上海学者余秋雨为研究晋商文化，曾千里迢迢专程到山西作实地考察，写出了脍炙人口的散文名篇《抱愧山西》，对于中国人了解山西无疑产生了相当大的影响。作为一名长治籍人，我不能无动于衷。面对现实，我们无须盲目自豪，也不必自怨自责，最需要的是用审慎的态度来反思长治历史，用理智之思来透视这块默默无闻的土地。
《晋东南密码》连载： 最后的虎啸——国军在晋东南抗日大揭密（十）
作者:admin 日期:2009-03-18
孙殿英这个人很有意思，极富传奇性。虽然名声不好，当过巨匪、刀客、邪教教主，但也颇具有民族气节，若不是最后降日，差点就熬成了正果。可到最后竟然晚节不保，着实可惜。孙殿英一生反复无常，充满矛盾与对立，凶悍中带有权变圆滑，一切以个人利益为进退，“数年之内，曾四易其主”。国民党内部评价他是“得道千年的老狐狸”。江湖上评价他“狡诈多变，反复无常”。
《晋东南密码》连载： 最后的虎啸——国军在晋东南抗日大揭密（九）
作者:admin 日期:2009-03-14
三、内部、外部不和导致力量削弱，被各个击破
有一点值得交代，就是国共两党两军的摩擦，也是削弱抗日力量，导致日军有机可乘的原因。这一点从我刚才叙述的国共双方的观点中可以看到。古人说，“兄弟同心，其利断金！”如果能这样，“对日军来说，也许是个巨大灾难！”但这点在抗战中后期做得不好。对此，国民政府应负主要责任。从总体上讲，华北国军承担着抗日和反共的双重任务。他们对于中共武装的壮大无法容忍，加上国共之间地盘、意识形态之争，由于发自灵魂深处，无法从中调和，冲突不可避免。在与八路军的冲突中，国军在晋东南败多胜少。加上双方很少配合，易被日军各个击破。
《晋东南密码》连载：最后的虎啸——国军在晋东南抗日大揭密（八）
作者:admin 日期:2009-02-25
众所周知侵华日军的战斗力（包括武器、单兵素质、作战意志）厉害，非国、共两军可比。尤其是国军杂牌军，实力更差。至于差到什么程度，2005年10月19日，杨奎松教授在接受新京报采访时说：“通常一个日本兵可以顶七八个国民党军队的士兵，一个日本步兵大队可以对抗国民党军一个上万人的陆军师，并不全是武器先进的问题，也与日本国民的整体素质有关。”处于明显下风的国军若要抵抗住日军打击，必须采用适合自身的战法，那就是不与日军硬碰硬，避其长，击其短。说白了，在敌后只能采用游击作战。看看古今中外的战史，弱者大都如此。中共就是一例。与中共一样，国军也采用了游击战法，其战术口诀在1941年8月,由国民党政治部归纳为：“敌退我进、敌驻我扰、敌疲我击、敌分我袭、敌行我伏、敌打我藏、敌围我散”的28字方针。与中共红军时代的十六字诀相似。但你细细琢磨，你会发现国军的游击战与中共游击战并不相同。这大概就是国军在晋东南失败的重要原因。
